Série: Falangeiros de Ogum | Parte I - Ogum Megê

Falangeiros de Ogum 

 Em nossa Umbanda é comum ouvirmos falar sobre "Falangeiros", mas, pouquíssimas pessoas (inclusive médiuns, cambones e consulentes) sabem o significado dessa expressão.
Como boa filha que sou (risos), decidi entrar nesse assunto hoje, trazendo uma excelente explicação, que encontrei em um Blog muito interessante, que deixarei disponibilizado ao final do post
.
Afinal, conhecimento é tudo.

Porém, como o assunto é bem extenso, resolvi dividí-lo em série, assim, postarei cada dia sobre um.

Assim, iniciaremos, hoje, com Ogum Megê.

"Falangeiro é aquela Entidade que está somente abaixo do Orixá, ele comanda as legiões de Entidades e Espíritos que se afinizam na vibração do Orixá que os governa.
Esses Falangeiros são divididos da seguinte maneira:

 Ogum Megê, Ogum Beira-Mar, Ogum de Ronda ou Naruê, Ogum Matinata, Ogum Delei ou Delê, Ogum Iara e Ogum Rompe-Mato. 

 Eles vem na seguinte vibração de Ogum com outro Orixá:

Ogum Megê: Trabalha em vibração com Omulú, na linha das Almas. 
Ogum Beira-Mar: Trabalha em vibração com Iemanjá. 
Ogum de Ronda ou Naruê: Trabalha em vibração com Exú. 
Ogum Matinata: Trabalha em vibração com Oxalá. 
Ogum Dilei ou Delê: Trabalha em vibração com Xangô.
Ogum Iara: Trabalha em vibração com Oxum. 
Ogum Rompe-Mato: Trabalha em vibração com Oxossi.

Aprofundando um pouco mais, vamos conhecer, a cada dia, cada um dos Falangeiros citados acima.

 OGUM MEGÊ

 Ogum Megê nos ritos de Umbanda é muito invocado para resolver casos de feitiçaria e outros trabalhos mais pesados, principalmente os que envolvem a Calunga Pequena, ou cemitério.

 Ogum Megê anda geralmente nas encruzilhadas, e estradas que dão acesso ao campo santo, e sua força se une com a de Omulú, o grande guardião das almas e de sua morada.

 Poderoso guerreiro, sempre está atento para o que se passa dentro dos cemitérios, sendo importante que; antes de fazermos qualquer passagem neste local, pedimos licença a ele, e pedimos sua proteção contra Espíritos perdidos que se encontram ali.

 Ogum Megê, assim como os demais Oguns, é um protetor fiel, e sempre que por ele chamamos, encontramos pronto atendimento às nossas súplicas.

 Com sua força e luz, este Ogum ronda os cemitérios, e nada podemos fazer sem sua devida autorização.

 Era comum os umbandistas mais antigos, levarem para ele, cerveja, velas, ou outro tipo de oferenda para que ele autorizasse aos exús daquele lugar, que viessem atender a um chamado sempre que deles precisassem. Hoje em dia, com novos conhecimentos, entendemos que muitas dessas coisas não se fazem necessário, pois Ogum Megê é sublime, caridoso e nos ajuda diante de nossa fé, apenas desejando respeito e que não usemos o seu nome para levar ódio e maledicências a terceiros.

 Ogum Megê Usa as cores vermelha e branca, assim como a grande maioria dos Oguns de Umbanda, fuma cigarro ou charuto e quando incorporado, bebe de forma moderada a cerveja branca.

 Só frisando que o fumo e a cerveja, fazem parte do ritual de limpeza de ambientes e médiuns, não é para satisfazer vontades, pois um Orixá não tem essa necessidade.

 Ao invocarmos algum exú de cemitério para nos ajudar em alguma situação, o Sr. Ogum Megê, vem imediatamente até as proximidades do portão e busca saber a que lugar vai aquele exú, também desejando saber o que vai fazer. E se ele não for devidamente informado, pode impedir que aquele exú venha trabalhar, e essa é a causa de alguns trabalhos de cemitério não renderem resultados satisfatórios.

 Ogum Megê Dentro da quimbanda, assim como os demais Oguns, se encarrega de supervisionar os trabalhos que são realizados, e se por ventura algo de muito errado for feito, ele imediatamente comunicará às esferas superiores e se dará assim, o início da cobrança daquele ato, primeiramente para o exú e posteriormente para a pessoa que solicitou o trabalho.

 Saravá Ogum Megê!!!"

(Fonte: Luz de Umbanda)